元尚
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【成玉说书】但逢知己随浓淡

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帖子  元尚 周五 五月 04, 2012 12:07 am

但逢知己随浓淡
王成玉
近三十年来,我买了一些好书。所谓好书,只是自己喜欢,或者,能引起一些奇奇怪怪的兴趣而已。在别人看来一钱不值的。特别还值得一说的是,这些书,大多是在新华书店的特价书市上买的。例于我现在要说的这本周绍良先生的《蓄墨小言》。书是1999年北京燕山出版社出版的印数五千册,不到两年的时间就到了我手中了。真所谓“一则以喜,一则以悲”。
我最早知道周绍良先生,是在中华书局出版的《学林漫录》上,至今我还珍藏此丛刊的初版共十三册。顺便说一句,这十三本书都是在特价中买的,例于周绍良在第二集的《关索考》、第五集的《曲目丛拾》、第十集的《墨苑丛札》、第十二集的《小斋书记》等,都是我喜欢读的。
墨为“文房四宝”之一,据说最早记墨的书始于宋代。周珏良先生在本书的序言中有详细的介绍,文人好墨亦由此可见一斑。他说:“作书绘画,墨是不可少的东西,而佳墨不易得,所以历来为人宝爱,遇上好的就要多存一些备用。起初藏墨是为了用,但随着墨的越做越精,本身就成了艺术品变成了对象的文物,于是遂有藏墨这桩事,有记墨的著作。”他在《墨苑丛札》中又说:“手头所存历年搜求或借抄关于治墨之书约十余种,附而存之,亦一专类之目录也。”他在这篇文章中介绍和考证了这十余种治墨之书,计有《墨谱》、《墨史》、〈墨表〉、〈十六家墨说>等以及今人的<四家藏墨图录>共十三种。周绍良先生藏墨一千多种,是著名的藏墨专家。关于这本书,他在后记中说:“蓄墨人一般和藏书家有一些相同的习惯,喜欢把自己的藏品随时编制出目录,并记载它们的来由和有关考证,以备检阅、翻读。……我也追随前人之后,曾把自己收藏之墨分别记录并加以毡拓,编订成册,另外还将所得有关记载记出,作为小跋,以便检阅,”查此书的目录,这样的“小跋”共有二百七十四条。全书五十万言,图文并茂。真所谓“称多则吾岂敢,言拙信而有征”。“小”诚有之,大亦宜然。
著名的藏墨家清华大学化学糸教授张子高先生说:“我国旧墨之所以名驰世界,今犹争相求取,实缘墨质中胶、烟名料。其制造时内涵成分、单位。既力求轻清细腻,复另以捶捣研乳,动云万杵,或融合无间,质地、色泽能永不变退。有时用于纸绢,纸绢敝黯,而光采犹缮;试于砚石,则石虽坚,而刚柔相济。其间暗合现代科学之处,可一一分析说明,非今日粗制滥造,苟求无用而实不能致用者也。”
所以自有宋以来,好墨者多矣。有的为了清供,藏而不用,成为赏玩的对象,如“弹之铿铿作金石声,色理瘏然,钻之弥坚,即烦博浪一击,不能骤碎,然亦不欲研磨。宝若躯命,再三十余年,拟作河间圹中殉,不复令从世代间磨人”(见〈十六家墨说〉上卷11页)还有人先藏后试,看其妙在何处,其墨“入目色泽无异时工,磨而试之,勃然五色中起凤池之上,坚而能润,黝而有光。余求所谓舐笔不胶,入纸不晕,今始见之”(同上,15页)。
过去读黄裳先生〈关于周亮工〉一文,知道他好藏古墨。本书第二条即“周亮工墨”。周亮工蓄墨万种,为清初一大藏墨家。吴梅村有题〈周栎园好墨,尝蓄墨万种,岁除以酒浇之,作祭墨诗。友人王紫崖话其事,漫赋二律〉。其一云:
山斋清玩富琳琅,似濡如圭墨万庄。
口啜饮同高士癖,头濡书类洒人狂。
但逢知己随浓淡,若论交情耐久长。
不用黄金费装裹,伴他铜雀近周郎。
更有意思的是,他不仅“蓄墨万种”,还“作祭墨诗”。周绍良说,关于祭墨,只有二诗述及。今录一首,其题为〈丁亥除夕,独宿邵武城楼,永夜不袜,成诗四章〉。其四云:
百难交集夕难除,强饮屠苏意未舒。
下榻怀人同拜墨,登楼无客对摊书。
蛮烟瘅霭悲良友,伏雨阑风咏蹇予。
惭愧劳劳尘土梦,十年此际未安居。
我知道藏书家有祭书诗,没想到藏墨家也有祭墨诗。名曰祭墨,实则写心。百难之中,聊以寄怀,有家国身世之感。周亮工是〈贰臣传〉中人物,其人固不足取。但他饱受清廷的压迫,似乎也时时在忏悔。据说
他当年毁版“失路自怜酒伴少,看山无奈泪痕多”。
随手翻阅此书,掌故纷呈,绕有趣味。我还意外地发现黄裳先生也喜欢藏墨。继〈蓄墨小言〉后,我又在〈万象〉上看到他还在“说墨”。在辨析了“曾国藩墨”的制作、款识后,他说:“此盖国藩个人定制之墨,不用个人书斋之名以为标榜,足见曾氏之实事求事精神,绝无一点浮夸习气,也无煊耀自己之嫌疑,在清代未记中兴之将固绝少也。”
墨之为物亦小矣,然其可窥见大千世界之人生百态,万万不可小觑。
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